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Monday
Dec122011

Niños en Etiopía son declarados malditos y son sacrificados

Etiopía. Por el hecho de haberle aparecido primero los dientes superiores antes que los inferiores, los ancianos de la tribu Kara determinan que bebé, aunque esté sano, tiene que ser sacrificado. Es un niño mingi, maldito, según viejas supersticiones y en su respirar atrae a espíritus malignos al poblado. Hechos que acontecen en el diario vivir de los ancianos del lejano valle del río Omo, en Etiopía. Las cruciales decisiones las certifican examinando los intestinos de una cabra previamente sacrificada para la consulta. Para consumar el hecho, desentierran al niño al cual lo enterraron vivo, atan sus pies, lo llevan en una canoa al río Omo y lo arrojan en medio de sus aguas. Felizmente, al parecer, las autoridades han tomado ya cartas en el asunto, van a investigar los hechos y encarcelar a los culpables. El esfuerzo gubernamental por acabar con las muertes de los niños mingi va teniendo efecto. El temor a ser encarcelados podría ser de ayuda para salvar a algunos niños.

Un grupo de cristiano Banna ha decido cobijar a los niños mingi. Otos de la tribu Kara ha establecido un orfanato para su cuidado. Sin embargo, según cálculos del gobierno, todavía son cientos los niños que se matan anualmente, ahogándolos, asfixiándolos o dejándolos morir de hambre. Las investigaciones realizadas concluyen que son costumbres adquiridas, varias generaciones atrás, a modo de purgar a los que tienen probabilidades de convertirse en una carga o que no podrían contribuir a la expansión del pueblo. Entre los Kara es aceptable tener sexo fuera del matrimonio, pero si en esas circunstancias una mujer sale embarazada, su hijo al nacer será un kumbaso, es decir un niño mingi, una maldición mingi.

Un bebé kumbaso nace en la aldea. Disponen los ancianos que Ari Lale, un hombre joven ansioso de mostrarse ante la tribu, que supervise la ejecución. Cuenta Ari que como el bebé lloraba le pusieron arena en la boca y todavía lloraba pero ya no pudo más. Pronto el niño estaba muerto. Fue con un grupo de mujeres y arrojó el cuerpecito en los matorrales. Después afirmó: “Las hienas y otros animales se lo llevaron”. Narra su participación en la muerte del niño como uno de sus más orgullosos recuerdos. Se comenta, aparte, que una madre que da de lactar a su hijo mingi, se convierte en lo mismo. Después que el bebé nace, se le mantiene aislado en la casa y no se le da ni agua ni leche. Así los niños mueren rápido y es difícil probar que el niño no nació muerto. Pero lejos de poblados con esa bárbara costumbre, niñosmingi son criados en el orfanato etiope, establecido con el propósito y esperanza de que crezcan fuertes y sanos y algún día, después de recibir la instrucción necesaria, regresen a sus tribus y acaben con la tradición mingi.  

Uno de los misioneros americanos que ayuda en los casos de niños mingi, en coordinación con el orfanato evitando sean asesinados, manifiesta que lo que hay que entender es que para las personas de las tribus esos niños son como una plaga. Que si no se contrarresta puede matar a muchas personas. Y cuando las cosas van mal, creen en sus tradiciones más que nunca.

Uri Betu, madre adoptiva de dos niños mingi  dice: “Con el tiempo verán que la presencia de niños mingi no tiene relación alguna con patrones de conducta del sol y la lluvia. Hay un camino largo por recorrer para cambiar las creencias que hemos tenido por mucho tiempo”, finaliza. Cabe agregar que la población cristiana en las tribus apenas alcanza el 1 o 2% del total. Al final del tema queda la pregunta, ¿Y quién expulsa a los exorcistas? A esa camada de ignorantes que creen en brujería al punto que sus creencias y tradiciones los convierte en bestias asesinas, criminales al acecho. La barbarie, hija directa de la ignorancia, en complicidad con un corazón vacío de amor convierte al hombre en un bruto y le otorga la fraudulenta licencia de matar a sus semejantes. Surge la interrogante del epílogo, ¿Y quién se encarga de eliminar esas tradiciones y a los que las practican? Respuesta: ¡El gobierno que se avecina de justicia y equidad!

Editorial Para Protegeatushijos.org

lima-peru @ protegeatushijos.org

Perú

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