Juan Pablo II hizo milagros? Porque no sanó de pederastía a su protegido Marcial Maciel?

Ciudad del Vaticano— El Papa Juan Pablo II será beatificado el próximo primero de mayo, informó ayer el Vaticano, después de que el Papa Benedicto XVI firmara el decreto que valida un milagro atribuido a su carismático predecesor.

Sin embargo, la sombra de proceso es su supuesta complicidad en el escándalo del pederasta Marcial Maciel, incluso algunos teólogos señalan no consideraron en el proceso “su omisión” en diversos casos de abusos durante su pontificado.

La beatificación del Papa polaco, paso previo a la canonización, se llevará a cabo en tiempo récord, inferior a los cinco años habitualmente necesarios para iniciar el proceso. Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005.

La celeridad se explica por la “imponente reputación de santidad de la que gozó el Papa Juan Pablo II durante su vida, en su muerte y después de su muerte”, explicó el Vaticano en un comunicado.

La comisión de cardenales y obispos de la Congregación para las Causas de los Santos aprobó esta semana un milagro atribuido a la intercesión de Juan Pablo II, paso clave antes de elevarlo a la gloria de los altares.

Se trata de la , quien sufría el mal de Parkinson, que también afectó al jefe de la Iglesia católica, indicó la comisión.

La monja, de 50 años, enfermera de profesión, según el postulador se curó tras oraciones y pedidos a Juan Pablo II pocos meses después de la muerte del Pontífice.

La canonización requerirá la ratificación de otro milagro.

Juan Pablo II estuvo al frente de la Iglesia católica durante 27 años. Durante su sepelio, sus fieles clamaron: “¡Santo súbito” (¡Santo ya).

El mismo cántico persiguió las primeras actividades públicas de su sucesor, Benedicto XVI, quien decidió anunciar la “dispensa pontificia” a los cinco años de espera tras la muerte del candidato exigidos por el derecho canónico a todos los procesos de beatificación.

Así el 28 de junio de ese año (menos de tres meses después del fallecimiento) se inició la investigación principal en la diócesis de Roma sobre la vida, virtudes y fama de santidad de Karol Wojtyla.

Esa etapa se extendió hasta el 2 de abril de 2007 e incluyó diversas pesquisas en Polonia. La validez jurídica de los procesos fue reconocida por la Congregación para las Causas de los Santos con un decreto del 7 de mayo de 2007.

Inmediatamente después el postulador (abogado defensor) de la causa, Slawomir Oder, trabajó en la redacción de la “position”, un documento de más de dos mil páginas que resumió los testimonios y las pruebas de la santidad del candidato.

Una comisión de nueve consultores teólogos del Vaticano analizó dicho escrito en junio de 2009 y dio su visto bueno a la “heroicidad de las virtudes” del entonces siervo de Dios. En el noviembre sucesivo un grupo de obispos y cardenales también dio su parecer positivo.

De esa manera el expediente fue turnado al Papa Benedicto XVI quien el 19 de diciembre de ese año aprobó las “virtudes heroicas”, elevando automáticamente a Juan Pablo II al rango de “venerable”.

Durante 2010 la Sede Apostólica se dedicó a examinar la curación del mal de Parkinson de la monja francesa Marie Simon Pierre Normand, actualmente de 50 años y parte del Instituto de las Pequeñas Hermanas de la Maternidad Católica.

“Los peritos, tras haber estudiado con el habitual escrúpulo los testimonios procesales y la entera documentación, se expresaron en favor de lo inexplicable de la curación desde el punto de vista científico”, agregó.

El 14 de diciembre de 2010 los teólogos dieron su parecer positivo y el 11 de enero de 2011 hicieron lo propio la comisión de cardenales y obispos. Benedicto XVI cerró el itinerario del proceso aprobando ayer el milagro y beatificación.

Juan Pablo II superó por un mes otra beatificación en poco tiempo, la de la Madre Teresa de Calcuta, que tuvo lugar seis años y dos meses después de su muerte.

Critican beatificación

Para ciertos sectores de la opinión pública, la principal sombra de la obra de Juan pablo II concierne su firme rechazo de los métodos anticonceptivos y del uso del preservativo en un mundo donde el sida se cobraba millones de víctimas. Esas posturas crearon incomprensión entre los propios feligreses católicos.

Actualmente, hay quienes le reprochan su falta de determinación y transparencia para tratar las denuncias de pedofilia por parte de responsables religiosos.

La “omisión” en diversos casos de pederastia clerical durante el pontificado de Juan Pablo II, tanto de algunos obispos como del fundador de la Legión de Cristo, Marcial Maciel, son “argumentos muy fuertes” para poner en entredicho la beatificación de Juan Pablo II, consideró el ex legionario Alberto Athié, quien señaló que este proceso se está haciendo fast track.

En entrevista en México, indicó que se debería haber valorado no sólo su aspecto personal, sino la forma en que dirigió a la Iglesia católica.

Señaló que en este último aspecto la no actuación en contra de los religiosos abusadores de menores e incluso sus promociones, hablan de deficiencias en la dirección.

Athié indicó que incluso si el pontífice no hubiera sido informado por sus subordinados de los casos, sobre todo del de Maciel, hay responsabilidad, pero descartó que pudiera desconocerlos, pues fueron ampliamente difundidos en medios de comunicación, sobre todo desde los años noventa.

En Managua, el sacerdote y poeta nicaragüense Ernesto Cardenal, uno de los pilares de la Teología de la Liberación, criticó el anuncio de beatificación de Juan Pablo II, y se mostró sorprendido por esta iniciativa en favor de quien “protegió” a acusados de pedofilia.

“¿Como va a ser declarado santo el que protegió al padre (Marcial) Maciel y su orden los Legionarios de Cristo?” dijo con énfasis Cardenal ante una consulta telefónica.

El padre Maciel, fallecido en 2008, había sido denunciado por abusos sexuales a menores y por mantener una doble vida con dos mujeres y varios hijos. Dirigió con mano de hierro a los Legionarios de Cristo hasta que en 2006 el Papa Benedicto XVI lo obligó a renunciar.

Cardenal, uno de los pilares de la Teología de la Liberación en América Latina, había sido reprendido públicamente y de modo enérgico por Juan Pablo II en ocasión de la visita del entonces Papa a Nicaragua en 1983.

http://www.diario.com.mx/notas.php?f=2011/01/14&id=e9145343a59aeb9c20498bae7a8e3937