Iglesia Catòlica participò en Genocidio Franquista. "Abren Investigaciòn"

Los enfrentamientos entre distintos pueblos y distintas religiones ha sido llamado por la historiografía contemporánea como "guerras de religión". Pero eso no excluye la participación activa de los colectivos religiosos en conflictos de índole "civil", como la gran guerra española y su posterior genocidio y represión.

En su Resolución Internacional de 17 de marzo de 2006 la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa denunció por fin públicamente el "Balance de Crímenes" de la Dictadura franquista, señalando entre otras cosas:

"77. La Iglesia católica de España, estrechamente unida al régimen, participó en la persecución de los vencidos; los sacerdotes denunciaban a sus parroquianos republicanos ante los tribunales del Estado. También jugó un papel muy importante al proveer el personal de numerosos establecimientos penitenciarios, siendo los más tristemente célebres las prisiones de mujeres y los reformatorios para jóvenes cuyos antiguos detenidos han denunciado públicamente los malos tratos físicos y psicológicos que sufrieron por parte del personal religioso."

Dentro del inmenso escenario de impunidad que continúa siendo hoy España, ninguna "investigación oficial efectiva e independiente", en el sentido del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, ha sido emprendida todavía a este respecto, ante lo que puede representar el primer escenario contemporáneo de participación directa de agentes de la Iglesia Católica, jerarquicamente supeditados, en distintos crímenes contra la humanidad y violaciones de los derechos humanos y del derecho humanitario, y de responsabilidad del Estado Vaticano en virtud del principio de derecho penal internacional de "responsabilidad por el mando" consagrado en los juicios de Nuremberg.

Resulta paradójico que la Iglesia pretenda manifestarse el día 29 de septiembre en la Huelga General para reivindicar una "regeneración democrática", por "la exigencia de rendir cuentas al pueblo por una representatividad que hemos dado y han perdido, sea permanente y no sólo cada cuatro años, sin compromiso alguno", según comunicaba el Arzobispado de Madrid el pasado día 23 de septiembre. Un contexto en el que además, numerosos colectivos de la Iglesia quieren implicarse cada vez más en la política (si es que la locución adverbial tiene sentido en miles de años de intromisión), como coartada y aprovechando la visita del Papa en noviembre

Con el silenciamiento de Garzón, el asunto, en términos genéricos, de la memoria histórica está en serio peligro, sobre todo en días de protesta como los que nos envuelven, en los que debería haber un boom informativo, y en los que, además, mientras más colectivos hagan eslóganes egocéntricos sobre sus derechos, menos ciudadanos verán como suya la revuelta que se nos viene encima.

En esta tesitura, seguramente resulte mucho más necesaria la máxima de que un pueblo debe conocer su pasado para poder mirar al futuro...

España | Rubén G. Herrera - Tercera Información